Разные люди - 2

Как-то попался мне такой вопрос "Может ли молодой человек быть мудрым?", подразумевающий и сопутствующий вопрос "Может ли пожилой человек быть с соображением ребенка?". 

К ним добавились еще и прежние сомнения "Почему в семье конченных алкашей зачастую вырастает социально адаптированный и успешный ребенок, и наоборот, в интеллигентной семье - полный урод?"

Что-то тут не так! И никто не дает внятной причины таких казусов. Вернее, попытки объяснить эти "чудеса" встречаются сплошь и рядом, но все они сводятся либо к проблемам генетического, либо воспитательного характера, которые, по моему мнению, не являются основными.

А если предположить, что человек сразу рождается с определеным Уровнем Душевного Опыта или, скажем, Коэффициентом Мудрости и уже в младенческом возрасте может быть на голову выше иного старика со всем его жизненным опытом... 

"Мудрость людей измеряется не их опытом, а способностью его приобретать." Бернард Шоу

Тогда вполне законно можно расположить всех людей равномерно по Шкале Мудрости в пределах между предельными положениями Младенец - Старик, но не в зависимости от их возраста, а именно в зависимости от степени их нравственности...

Правда, тут надо сначала с терминологией немного разобраться.

"НРАВСТВЕННОСТЬ — есть принятие на себя ответственности за свои поступки. Поскольку, как следует из определения, нравственностьоснована на свободной воле, постольку нравственным может быть только свободное существо. 

В отличие от МОРАЛИ, которая является внешним требованием к поведению индивида, наряду с ЗАКОНОМ, нравственность - есть внутренняя установка индивида действовать согласно своей СОВЕСТИ."

"СОВЕСТЬ — способность личности самостоятельно формулировать собственные нравственные обязанности и реализовать нравственныйсамоконтроль, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков; одно из выражений нравственногосамосознания ЛИЧНОСТИ. 

Проявляется и в форме рационального осознания нравственного значения совершаемых действий, и в форме эмоциональных переживаний, т.н. "угрызений совести""

Уже даже из определений можно сказать, что 

НРАВСТВЕННОСТЬ, сформулированная СОВЕСТЬЮ, нужна СВОБОДНОЙ ЛИЧНОСТИ для возложения на себя ответственности за свои поступки (с целью сохранить сущее в равновесии) когда ее не контролирует общество при помощи МОРАЛИ или ЗАКОНА.